Веома нерегуларни масон Алиестер Кроули

Шира јавност је на Алистера Кроулија гледала као на потенцијално опасног зависника од дроге који је практиковао мрачне вештине црне магије, био је сексуално неморалан и склон садизму . Често су га називали „Велика звер 666“, што је назив којим је сам себе означио.

Златна зора

Алеистер Кроули (Aleister Crowley) је рођен 12. октобра 1875. године у богатој пиварској породици која је живела у Ројал Ламинтон Спа, Варвикшир (Royal Leamington Spa, Warwickshire). Одбацио је фундаменталистичку веру хришћанске браће из Плимута развијајући уместо тога интересовање за западни езотеризам. Реалност је међутим, била нешто другачија. Био је успешан планинар који је освојио опасне и тешке врхове чак и написао водич за планинарење. Био је први западњак који је покушао успон на К2 и Канченџунгу. Оба врха су освојена тек више од 50 година након Кроулијевих покушаја. Био је плодан писац о филозофији, култури и политици и, наравно, о окултном, укључујући Телему и „магику“, термин који је измислио да би га разликовао од представа сценских мађионичара.

На Универзитету Кембриџ читао је књиге као што су А.Е. Ваитеова “Књига о црној магији” (1898) и Карл фон Екартсхаусенов “Облак над светилиштем”, даље развијајући своје интересовање за окултизам. У Швајцарској је ступио у контакт са Џулијаном Л. Бејкером који га је упознао са Херметичким редом Златне зоре, тајним друштвом основаним 1888. године, посвећеним проучавању и пракси окултних, метафизичких и паранормалних активности крајем 19. и почетком 20. века. Познат као магијски ред, Херметички ред Златне зоре био је активан у Великој Британији и фокусирао је своју праксу на теургију и духовни развој. ​

Многи данашњи концепти ритуала и магије који су у средишту савремених традиција инспирисани су Златном зором, постајући један од највећих појединачних утицаја на западни окултизам 20. века. Тројица оснивача, Вилијам Роберт Вудман, Вилијам Вин Весткот и Семјуел Лидел Мејтерс ( William Robert Woodman, William Wynn Westcott и Samuel Liddell, били су масони, а два последња члана Societas Rosicruciana in Anglia. Чини се да је Весткот био почетна покретачка снага за оснивање Златне зоре. Позајмио је карактеристике од Заната и Краљевског лука (РА), као што су жезла коју су користили Први и Трећи принципали РА. Кроулија је Матхерс иницирао у ред Неофита у храму Исис-Ураниа у Златној зори у дворани Марка Масонса 26. новембра 1898. Кроули је узео магично име Фратер Пердурабо (Frater Perdurabo), које је узео да значи „издржаћу до краја“.

Кроули се настанио у 67-69 Chancery Lane и позвао колегу, Алана Бенета, да му се придружи као његов лични магијски учитељ. Бенет је упутио Кроулија у церемонијалну магију и ритуалну употребу дрога. Кроули је стално напредовао кроз ниже разреде Златне зоре, до те мере да је могао да буде кандидат за улазак у унутрашњи други ред групе. Није вредело то што су његовом бисексуалношћу и слободоумним начином живота били незадовољни у значајном делу групе. Такође је био уплетен у свађе са неким члановима групе као што је В.Б. Иеатс. Као последица тога, Лондонска ложа Златне зоре одбила је да иницира Кроулија у Други ред. Неустрашив, Кроули је тражио помоћ од Метерса у Паризу, који га је примио у Adeptus Minor Grade. Нажалост 1900. године у Реду је избила разлика између бројних Адепта и Матхерса. Он је осудио Вескотта, тврдећи да је кривотворио преписку са немачким Адептима, која је била основа за оснивање Златне зоре. Кроули је стао на страну Метерса који га је послао као изасланика у Лондон да гони оптужбу за фалсификовање против Вескотта. Дана 19. априла 1900. године, Кроули је стигао на адресу  36, Blythe Road, у Лондону, обучен у хаљину Хајленда, са црном маском и у пратњи Елејн Симпсон. Они су провалили у стан, вероватно са намером да одузму спорна документа. Уследио је судски спор који је практично довео до пропасти Златне зоре. Кроулијево учешће у афери довело је до тога да су га Весткотови сарадници избегавали.

Мексико, САД, Цејлон …

Поступајући по савету двојице сарадника Матхерове Златне зоре, Кроули је отпловио за Мексико крајем јуна 1890. Упознао се са дон Хесусом Медином (Don Jesus Medina), потомком славног војводе од Армаде и високим шефом масонерије шкотског обреда. Дон Медина је брзо гурнуо Кроулија до 33. степена. Међутим, према Бро. Џона Хамила, Орден је био „минијатурно неправилно тело“, а 33. степен додељен Кроулију није додељивао регуларни масонски статус. И Дон Медина и Кроули су били заинтересовани за ритуалну магију, што их је навело да успоставе Лампу невидљиве светлости са Медином као њеним првим Првосвештеником. Међутим, Кроули није одржавао контакт са Медином након што је напустио Мексико. Штавише, његово очекивање да ће га масонска браћа дочекати широм света примило је грубо буђење, које га је спустило на Земљу.

Кроули је напустио Мексико Сити да би отпутовао у Сан Франциско где се укрцао на Нипон Ману да би отпловио на Хаваје. На броду се уплео у аферу са удатом женом по имену Мери Алис Роџерс. Веза га је подстакла да напише серију песама објављених 1903. као Алиса: Прељуба. Његово путовање га је одвело на Цејлон где се сусрео са Аланом Бенетом, који је проучавао шивизам, обожавање Шиве. На крају је Бенет отишао у Бурму да би постао будистички монах, док је Кроули отишао у Индију да вежба Раја јогу у храму Минакши у Мадурају. Тврдио је да је достигао духовно стање дхјане, а такође је писао поезију, која је објављена 1904. као “Мач песме”. Разболео се од маларије, и опорављао се у Калкути и Рангуну. Након што се опоравио, придружили су му се у Индији Оскар Екенштајн и још неки планинари. Планирали су да се попну на неосвојени К2, али је Кроули оболео од грипа, маларије и снежног слепила. Остали чланови експедиције су се такође разболели, приморавши их да се врате, иако су достигли веома заслужних 20.000 стопа.

Доласком у Париз 1902. године масони су одбили његове покушаје да разговара о масонерији . Упркос овом одбијању, Кроули је поднео петицију да се придружи англосаксонској ложи бр. 343, Велике ложе Француске (Grand Loge de France), али није признала Уједињена велика ложа Енглеске (United Grand Lodge of England). Кроулијеву петицију подржао је велечасни Џејмс Лин Боули, секретар Ложе. Потоњи је био инициран у Аполо универзитетску ложу бр. 357 у Оксфорду у октобру 1889, али је дао оставку 1899. Тако је Кроулија даље навео да верује да је његова иницијација у англосаксонску ложу бр. 343 8. октобра 1904. обезбедила његово чланство у редовном масонерији. Дочекали су га бројни енглески и амерички посетиоци. Још један доказ, погрешно је помислио, о правилности његовог слободног зидарства.

Хорусов гласник

У Паризу се спријатељио са вајаром Огистом Роденом и написао серију песама о његовом делу, објављених 1907. као “Роден у Риму”. Кретао се у истим круговима као и В. Сомерсет Маугхам (W. Somerset Maugham), који је користио Кроулија као инспирацију за Оливера Хада, лика у свом роману “Мађионичар”, објављеном 1908. године. Кроули се дружио и са својим пријатељем и будућим шураком, сликаром Џералдом Келијем. То је изазвало велику пометњу када се Каули оженио Џералдовом сестром Роуз Едит Кели. Њена породица је била веома изнервирана због брака, што је изазвало раскол у његовом пријатељству са Џералдом, али није одвратило новопечени пар од путовања на медени месец. У Каиро су стигли фебруара 1904. претварајући се да су принц и принцеза. Кроули је поставио храмску собу у стан који је изнајмио и почео да призива древна египатска божанства. Роуз је 18. марта открила да се порука односи на бога Хоруса. Она је 20. марта изјавила да је „дошла равнодневица богова“. Одвела је Кроулија у локални музеј где му је показала стелу са понудом из седмог века пре нове ере под називом Stele of Ankh-ef-en-Khonsu (позната као Стела откривања). Кроули је сматрао да је значајно то што је број експоната „666“, референца на библијску звер и наслов који је Кроули уживао.

8. априла, Кроули је тврдио да је чуо сабласни глас који себе назива Аивас, Хорусов гласник. Током наредна три дана Кроули је записивао све што је чуо из спектралног гласа. Он је дело назвао “Књига закона” (Liber al vel Legis), у којем је објављено да човечанство улази у нови еон, са Кроулијем као његовим пророком. Најистакнутији морални закон овог Еона би био „Ради шта хоћеш“, и то би био цео закон. Кроули је веровао да људи треба да живе у складу са својом вољом. Књига закона постала је главни текст Кроулијеве религије, Телеме. Кроули се вратио у кућу Болескин, имање које је купио 1899. г и граничило се са југоисточном страном Лох Неса. Развио је неповерење према Матхерсу, верујући да користи магију против њега, што је резултирало да је њихово пријатељство завршено. Роуз је 28. јула 1905. родила њихово прво дете, девојчицу по имену Лилит. Кроули је основао “Друштво за пропаганду верске истине” као место за објављивање своје поезије. Име је изабрано као лукаво за промоцију хришћанског знања. Критичко мишљење о његовој поезији било је подељено и није се добро продавала. У покушају да изазове интересовање за свој рад понудио је награду од 100 фунти за најбољи есеј о свом раду. Победник је био Ј.Ф.Ц. Фулер, официр британске војске и војни историчар, чији је есеј “Звезда на Западу” (1907) прогласио Кроулијеву поезију једном од најбољих икада написаних. Враћајући се са путовања, Кроули је сазнао да је његова ћерка Лилит умрла од тифусне грознице у Рангуну. Кроули је имао краткотрајне романсе са бројним женама, али је, на срећу Роуз родила њихову другу ћерку Лолу Зазу, у фебруару 1907. године.

Кроули се повезао са својим старим ментором из Златне зоре, Џорџом Сесилом Џонсом. Они су изводили Абрамелин ритуале у хотелу Ashdown Park Hotel, Coulsdon, Surrey . Ови ритуали су били засновани на систему магије коју је египатски маг, Абрамелин, подучавао Абрахаму од Вормса (1362-1458), а на крају их је превео Семјуел Лидел Мекгрегор Матхерс као “Књига свете магије Абрамелина Мага”. Кроули је тврдио да је постигао Самадхи, или сједињење са Богом током ових ритуала, у којима је користио хашиш као помоћ у својим мистичним праксама.

Либер 777

У то време Кроулију је понестајало новца, па је прихватио посао од Џорџа Монтагуа Бенета, грофа од Танкервила, да га заштити од вештичарења. Кроули је схватио да је Бенетова параноја последица зависности од кокаина, па га је одвео на одмор у Француску и Мароко да се опорави. Године 1907. почео је да прима уплате од студената за подучавање окултних и магијских пракси. Један од ових ученика, Виктор Нојберг, постао му је посвећеник и сексуални партнер. Године 1908. обишли су северну Шпанију, након чега је уследила посета Тангеру. Следеће године Нојберг је остао у Болескину, где се са Кроулијем бавио садомазохизмом. Током овог периода Кроули је произвео низ поетских дела, као и покушај аутобиографије, “Светска трагедија”. Открио је да постоји тржиште за кратке хорор приче, па је и сам написао неке које су објављене. Вероватно је захваљујући пријатељству са Френком Харисом, уредником Vanity Fair успео да објави неке чланке у том часопису. Написао је и “Либер 777”, књигу магијских и кабалистичких кореспонденција. У новембру 1907. Кроули и Џонс су основали окултни ред за који су намеравали да буде наследник Златне зоре. Ред се звао А∴А∴ и састајао се у храму који се налази у улици Викторија 124, у центру Лондона. Ритуале су позајмили од Златне зоре, као и учења Телеме. Ред је привукао бројне чланове, укључујући уметника Остина Османа Спареа. У марту 1909. Кроули је издао двогодишњи часопис под називом Еквинокс. Он је часопис описао као „Преглед научног илуминизма“ и на крају га означио као званични орган А∴А∴. Назив реда се понекад узима као Argenteum Astrum (латински) или Астрон Аргон (грчки), а оба се могу тумачити као „Сребрна звезда“. Била је то магична организација посвећена унапређењу човечанства усавршавањем појединца на сваком плану. Иницијације су биле синкретичке, уједињујући теравада будизам са ведантском јогом и церемонијалном магијом.

Аустралијска виолинисткиња Лејла Вадел постала је Кроулијева љубавница . Кроули је одлучио да развије Артемидине обреде за презентовање широј публици јавним извођењем магије и симболизма, са члановима А∴А∴ који представљају различита божанства. Први наступ је представљен у седишту А∴А∴, а члановима публике је дат воћни пунч који садржи и дрогу како би побољшао њихово искуство. Дрога је екстракт малог кактуса који садржи психоактивне алкалоиде као што је мескалин. Коришћен је већ 5.500 година за медицинску употребу од стране аутохтоних становника Северне Америке. Његова психоактивна својства покрећу богате визуелне или слушне ефекте и духовне увиде. Реакција штампе и јавности била је прилично позитивна, па је у октобру и новембру 1910. Кроули одлучио да представи Обреде Елеузинеу Лондону. Овом приликом одговори штампе су били прилично помешани, са посебно осуђујућим освртом Вест де Венда Фентона, уредника The Looking Glass. Он је Кроулија назвао „једним од најбогохулнијих и најхладнокрвнијих зликоваца модерног времена“.

Кроули је намеравао да Еквиноцијој открије праву историју Златне зоре и њених оснивача. Он је 25. јула 1908. писао В. Вин Весткоту, тражећи да он депонује шифриране рукописе, на којима је основана Златна зора, у Британски музеј. Кроули је тврдио да је Весткот био саучесник у превари која је у току. Након тога је позвао брата Артура Џонса, Вескотовог сарадника , поновивши захтев да се шифровани документи ставе у Британски музеј или да наведу њихову локацију ако су негде другде. У марту 1909. године, у издању Еквиноција објављен је ритуал другог реда, што је навело Мејтерса да поднесе захтев за забрану да спречи даље објављивање. Кроули је добио судски спор, а медијска пажња која је уследила привукла је више чланова А∴А∴. Еквинокс је објавио књижевна и песничка дела, укључујући Кроулијеву “Амбергрису”, Крилату “Бубу” и “Мирисну башту”, као и Нојбургов “Тријумф Пана” и “Вртлог Етел Арчер”. Године 1911. Кроули и Водел су отишли на одмор у Монтињи-сур-Лоинг где је написао многе песме, кратке приче, драме, дела магије и мистицизма, као и две последње Свете књиге Телеме. Прелазећи у Париз, Кроули је упознао Мери Дести, која је постала његова следећа „Скарлетна дама“. Бавили су се магијским радом у Сент Морису и Кроули је веровао да један од Тајних шефова, или трансцендентних космичких ауторитета, Абу-ул-Диз комуницира преко Дестија. Користећи речи Маријиног транса, Кроули је написао двотомну Књигу 4 (1912-13) и увео реч „магија”, у односу на паранормални феномен, да би га разликовао од сценске магије илузиониста.

О.Т.О

1912, Кроули је објавио “Књигу лажи”, дело мистицизма које је поздравио биограф Лоренс Сутин. Међутим, немачки окултиста Теодор Ројс оптужио је Кроулија да је објавио неке од тајни Ордо Темпли Ориентис (О.Т.О.), окултног реда чији је био члан. Ред је почетком 20. века основао Карл Келнер, богати аустријски индустријалац. Желео је да оснује Масонску академију која би могла да додели масонске дипломе вишег степена у нацијама немачког говорног подручја. Касније је Теодор Ројс сарађивао са Келнером у развоју О.Т.О.-а, наследивши га на челу Реда када је Келнер умро 1905. Кроули је успео да убеди Реуса да су сличности чисте случајне, а не намерна транскрипција.

Када је ова потешкоћа била разјашњена, двојица мушкараца су постали пријатељи. Ројс је именовао Кроулија за шефа британског огранка О.Т.О.-а, иначе познатог као Mysteria Mystica Maxima  (МММ). Кроули је усвојио магично име Бафомет и проглашен за Врховног Рекса и Сувереног Великог Мајстора Ирске, Ионе и свих Британаца“. Кроули је добио Реусову дозволу да рекламира МММ и преписао многе О.Т.О. ритуале ревидирањем масонског садржаја и увођењем елемената Телеме и сексуалне магије.

У марту 1913, Кроули је био продуцент за Ваделову групу женских виолинисткиња под називом The Ragged Ragtime Girls. Наступили су у лондонском Олд Тиволи театру, након чега је уследила шестонедељна турнеја у Москви. Кроули их је пратио и имао је садо-мазо однос са Ени Ринглер. Претпоставља се да је Британска обавештајна служба послала Кроулија у Москву да шпијунира револуционарне елементе у граду. Кроули је своје време проводио у Москви пишући драме и поезију, укључујући гностичку мису, ритуал за Телему који је постао укључен у О.Т.О. литургија. Кроули је отпутовао у Париз са Нојбергом где су извели шестонедељне сеансе, користећи јаке дроге, сексуалну магију и призивајући богове Меркура и Јупитера. Ови ритуали су инспирисали Кроулија да напише “Либер Агапе”, расправу о сексуалној магији. Године 1914. Кроули је отпловио у САД на броду РМС Лузитанија. Успео је да се одржи писањем чланака и радом за познатог астролога Евангелине Адамс. Кроули је тврдио да је он ирског порекла и да је зато присталица ирске независности. Почео је да подржава Немачку у Првом светском рату и укључио се у њујоршки пронемачки покрет. У јануару 1915, немачки шпијун, Џорџ Силвестер Вирек, пријавио га је као писца за пропагандни часопис који се залагао за неутралност Сједињених Држава током Првог светског рата.

“Издајнички олош”

Кроули је путовао у разне делове Америке, састајао се са истомишљеницима и изводећи ритуале који укључују сексуалну магију. До 1918. стигао је на острво Есопус, уточиште у дивљини на реци Хадсон. Овде је тврдио да доживљава успомене из прошлих живота на значајне појединце као што су папа Александар и Алесандро Каљиостро. Вративши се у Њујорк, усвојио је Леу Хирсиг као своју следећу љубавницу. Бавио се сликарством, излажући у Либералном клубу. Неки масони пружили су финансијску подршку како би Кроулију омогућили да оживи Еквиноциј. Плава равнодневица.

У децембру 1919, Кроули се вратио у Лондон да би га дочекао налет критика таблоида Џон Бул. Оказовао га је као „издајничког олоша” због подршке Немачкој током Првог светског рата. Одолео је искушењу да тужи, иако је можда тврдио да ради у име британске обавештајне службе. У јануару 1920. изнајмио је кућу у Фонтенблоу, коју је делио са Лиом Хирсиг, њеном ћерком Ен Ли и Нинет Шамвеј. Био је заокупљен идејом да формира заједницу Телемита, која ће се назвати опатија Телема. Инспирацију је узео из Раблеове сатире Гаргантуа и Пантагруел. Након консултације са И Цингом, древним кинеским текстом за прорицање, изабрао је Чефалу, на Сицилији, као место за своју „опатију“. Изнајмио је вилу Санта Барбара 2. априла и формирао комуну са Хирсигом, Шамвејем и њиховом децом. Носили су хаљине и изводили ритуале у част бога сунца Ра, а понекад су изводили гностичку мису.

Кроули је сликао, написао коментар на Књигу закона и ревидирао трећи део књиге 4. Деци је било дозвољено да раде шта су хтели, па су чак и били сведоци чинова сексуалне магије. Понекад је посећивао изнајмљиваче у Палерму, враћајући се са количинама хероина, на који је постао зависник. Веома мало пажње је посвећено одржавању чистоће опатије: мачке и пси лутали су кроз зграду која је постала несанитарна. Поупе је умрла у октобру 1920. године, убрзо након чега је Нинет родила девојчицу по имену Астарте Лулу Пантеа. Више следбеника стигло је у опатију, укључујући филмску звезду Џејн Вулф која је постала Кроулијева секретарица.Посетио је уточиште у Паризу у фебруару 1922. године, у неуспешном покушају да одбаци своју зависност од хероина, која му је нагризла носну шупљину. Његова следећа станица био је Лондон, где се надао да ће прикупити новац објављивањем критике Закона о опасним дрогама из 1920. године. Објавио је и роман “Дневник наркомана”, који је добио различите критике, али га је осудио Сандеј Експрес, који је позвао да се спали и повуче из објављивања.

Црна миса

У Опатији, следбеница Телемита, Бети Меј, тврдила је да је њен муж, Раул Лавдеј, био под притиском да пије крв жртвоване мачке, и да су били приморани да се посеку бријачима сваки пут када би користили заменицу „ја ”. Нажалост, Лавдеј је пио из загађеног потока, што је резултирало да је добио инфекцију јетре, што је довело до његове смрти у фебруару 1923. Када је Бети Меј стигла у Лондон, разоткрила је неукусне активности којима је присуствовала у опатији.) Џон Бул је наставио своју освету против Кроулија описујући га као „најопаког човека на свету“ и „човека кога бисмо желели да обесимо“. Иако је Кроули многе оптужбе против њега сматрао клеветама, недостајало му је средстава да изнесе Џона Була на суд. Напади на њега су се неизбежно настављали несмањеном количином и постали су толико раширени да су приметили фашистичког диктатора Бенита Мусолинија. Сходно томе, Кроулију је уручено обавештење о депортацији у априлу 1923. које је захтевало да напусти Италију. Лишени свог вође, преостали Телемити су постали обесхрабрени, а опатија се затворила. Кроули и Хирсиг су отишли у Тунис где је почео да пише “Исповести Алистера Кроулија”. Придружио им се Телемит Норман Муд, који је постао његов консултант за односе с јавношћу. У јануару 1924. Кроули је отпутовао у Ницу где је упознао Френка Хариса и посетио “Институт за хармоничан развој човека”, који је основао мистични и духовни учитељ Џорџ Гурђијев. Одвео је Дороти Олсен, следбеницу, у Тунис на магично повлачење у Нефти. Овде је писао Човеку, који је прогласио његов статус пророка коме је поверено да доведе Телему човечанству. Почетком 1925. Кроули и Олсен су се вратили у Тунис са зиме проведене у Паризу. Исте године Кроули је написао “Срце мајстора”, у којем је описао визију коју је имао док је био у трансу. У марту, Олсен је затруднела, а Хирсиг је позвана да се брине о њој, али је побацила. Кроули је потом Олсена вратио у Француску. Хирсиг је постајала разочарана Кроулијем, пошто је у свом дневнику написала: „Његов храпави глас ме је толико изнервирао да сам пожелела да вриснем“. На крају је Хирсиг одбацила Кроулијеву тврдњу да је пророк, али је задржала веру у Закон Телеме. У јануару 1932. Кроули је узео комунисту Џералда Хамилтона за станара. Он је Кроулија упознао са многим појединцима унутар берлинске крајње левице. Могуће је да је Кроули деловао као шпијун британске обавештајне службе како би пратио активности локалног комунистичког покрета. По избијању Другог светског рата, Кроулијева понуда да ради за Поморско обавештајно одељење је одбијена. Ипак, дружио се са члановима британске обавештајне заједнице као што су Денис Витли, Роалд Дал, Јан Флеминг и Максвел Најт.Кроули се преселио у Торки, где је био хоспитализован са астмом. По повратку у Лондон, контактирао га је амерички телемит Грејди Мекмарти. Кроули му је доделио титулу „Хименаес Алфа“ и изјавио да би Мекмарти требало да наследи Гермера на месту шефа немачког О.Т.О. након смрти овог другог. Кроули је планирао да дизајнира сет тарот карата који ће пратити књигу, која ће бити објављена у ограниченом издању. Помогао је ратне напоре објављивањем Либер Оз, потврђујући права човечанства, и патриотску песму Ле Гаулоисе, подржавајући Слободну Француску. Његова последња публикација била је књига поезије Олла: “Антологија шездесет година песме”. “Магија без суза је објављена постхумно”. На крају се преселио у Хејстингс да живи у пансиону Нетервуд. Међу разним људима које је срео током овог периода био је и Гералд Гарднер, којег је овластио Гарднера да оживи О.Т.О. у Британији.

1. децембра 1947. Кроули је умро у Недервуду од хроничног бронхитиса, плеуритиса и дегенерације миокарда. Имао је седамдесет две. Његова сахрана одржана је 5. децембра у крематоријуму у Брајтону. Присуствовало је само десетак људи, а аутор Луис Вилкинсон је читао одломке из гностичке мисе и Кроулијеве светогрдне песме “Химна Пана”. Таблоидна штампа је сахрану означила као црна миса. Кроулијев пепео послат је Карлу Гермеру у Америци, који га је сахранио у својој башти у Хемптону, Њу Џерси. Алистер Кроули је био сложен лик са способношћу да изазове контроверзу о својим веровањима и понашању. Без сумње, окултисти ће му аплаудирати као пиониру у оживљавању западног езотеризма. Кроули је себе сматрао масоном, иако је био инициран у нерегуларну ложу. Био је изузетан аутор, произвео је најмање седамдесет књижевних дела која му се могу приписати. Његова поезија је добила похвале критике, а његове кратке приче похвалиле су бројне критике. Он је створио религију Телема са централним принципом „Чини шта хоћеш, што ће бити цео Закон“, изведено од грчке речи „Телема“, што значи воља. Кроули је тврдио да је ово први принцип Хорусовог Еона. Дакле, сваки Телемит мора пронаћи своју индивидуалну Истинску вољу, открити шта унутрашње божанско ја жели и следити тај пут. Модерна Телема је синкретичка филозофија и религија, и многи Телемити покушавају да избегну снажно догматско или фундаменталистичко размишљање. Дакле, савремени телемити могу практиковати више од једне религије, укључујући дискордијанизам, вику и гностицизам. У последњој деценији дошло је до развоја научног интересовања за Кроулија објављивањем књига као што су Aleister Crowley and Western Esotericisms (2012) коју су уредили Хенрик Богдан и Мартин П. Стар, и Rethinking Aleister Crowley and Thelema (2020) коју је уредила Манон Хеденборг Бео.

2023 The Square Magazine

1 Comment

  1. Требало је и да се помене да је Кроулијева слика на култном албуму Битлса “Клуб сломљених срца …”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *